محمد على عمر بن الحسن « 1 » مع تأخر « 2 » الميم عن الحاء ، ويقدم علي بن هلال « 3 » على علي بن محمد « 4 » مع تقدم « 5 » الميم على الهاء . ثم إنني لم آل « 6 » جهدا في إيراد ما شهدته من الأحوال أو سمعته من الأقوال ، أو بلغني عن لسان بعض الرجال ممن أثق « 7 » به إذا قال وأجول معه في مضماره « 8 » إذا جال ، أو ألفيته بخط بعض الأكابر ممن لا يجحد خطه إلا المكابر « 9 » ، فنقلته نقلا واتخذته على مائدة نشر الفائدة نقلا . ومع ذلك فإني لا آمن من الخطا ولا عثور الخطا ، فما كل من تهيأ للسير خطا ، ولا كل من خطا أصاب وما أخطا .

--> ( 1 ) عمر بن الحسن : ( 544 - 633 ه - 1149 - 1235 م ) أبو الخطاب عمر بن الحسن بن علي محمد المعروف بذي النسبين الأندلسي البلنسي الحافظ من أعيان العلماء ، ومشاهير الفضلاء ، متقنا لعلم الحديث النبوي وما يتعلق به . عارفا بالنحو واللغة وأيام العرب وأشعارها . توفي بالقاهرة ودفن بسفح المقطم . انظر : « وفيات الأعيان 3 / 121 » . ( 2 ) وفي م ، ت : تأخير . ( 3 ) علي بن هلال : ( 00 - 423 ه - 00 - 131 م ) أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب الكاتب المشهور لم يوجد في المتقدمين ولا المتأخرين من كتب مثله . توفي ببغداد ودفن جوار الإمام أحمد بن حنبل . انظر : « وفيات الأعيان 3 / 28 » . ( 4 ) علي بن محمد ( 555 - 630 ه - 1160 - 1233 م ) أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري الملقب عزّ الدين . كان إماما في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به ، وحافظا للتواريخ المتقدمة والمتأخرة . انظر : « وفيات الأعيان 3 / 33 » . ( 5 ) وفي م ، ت : تقديم . ( 6 ) وفي م : ثم أعتبر آل أحمد . وفي ت : ثم لم آل حمدا . ( 7 ) وفي م : عن لسان الرجال ممن ثق به . ( 8 ) في س ، وفي الأصل د : مضاره . وفي م ، ت : مصادره . ( 9 ) وفي ت : المكاثر .